dijous, 2 de maig de 2013

EL PODER DEL SO


EL PODER DEL SO
 El so s'ha utilitzat des de temps immemorials amb una finalitat que va molt més enllà de la mera musicalitat.
      Són moltes les tradicions en el món que mostren el so com una força creadora primordial.
      Al mateix Gènesi 1:3, tenim: "I Déu va dir:" Que es faci la Llum ", i la Llum es va fer". El Creador pronuncia el nom i així crea la Llum. De manera similar, el déu Thot a l'antic Egipte pronunciava el nom d'un objecte i així feia que existís.
      Els antics textos Vedes de l'Índia afirmen: "I al principi va ser Brahma, amb qui estava la paraula", i va ser el so (mantra) OM el mitjà pel qual es va crear l'univers.
      De manera similar, a San Juan 1:1 apareix: "I al principi va ser la paraula".
      Els aborígens d'Austràlia, els relats sobre la creació es remunten a gairebé 150.000 anys, diuen que els seus "ancestres totèmics vagarejaven pel continent durant el Temps dels Somnis cantant el nom de tot el que van trobar al seu pas: ocells, animals, plantes , roques i així, per mitjà del cant, van crear el món ". Les llegendes dels indis hopi d'Amèrica del Nord parlen de la Dona Aranya, que cantava la cançó de la creació a les formes inanimades de la terra i els donava vida. I en el Popul Vuh de la tradició maia, els primers homes reals reben la vida del poder únic de la veu.

      L'ús de la música i el so amb una finalitat terapèutica i transcendent és tan antic com l'home.
      S'ha utilitzat en les cultures xamàniques de tot el món, des de Sibèria fins a Àfrica i Amèrica del Sud des de fa milers d'anys. Els xamans utilitzaven i utilitzen ritmes ferms i repetitius per entrar en estats alterats de consciència i emprendre un viatge mental amb l'objecte d'obtenir saviesa o sanació. (S'ha comprovat que aquests ritmes sostinguts en tambors alteren l'activitat en moltes àrees sensorials i motrius del cervell que normalment no afecten.)
      Els aborígens d'Austràlia atribueixen al didgeridoo una antiguitat de 40.000 anys. Mitjançant aquest instrument de vent, consistent en una branca d'eucaliptus buidada longitudinalment i de forma natural pels tèrmits, guarien malalties i entraven en altres estats de consciència.
      A les antigues escoles de saviesa d'Egipte, Roma, Grècia, l'Índia i altres centres d'aprenentatge el coneixement del so era una ciència molt refinada basada en l'enteniment de la vibració com la principal força causativa de l'univers. Com assenyala Jonathan Goldman en la seva obra Sons que sanen, "a les antigues escoles de Misteris, els sacerdots i els mags eren també músics. Molts dels grans científics de l'antiguitat, com Pitàgores, estaven versats també en coneixements esotèrics. Seva saviesa provenia d'una comprensió de l'univers que només en els nostres dies ha entrat a formar part d'altres terrenys com el de la física quàntica, on el científic i l'espiritual poden esdevenir una sola cosa. "
  •       Se sap que Pitàgores (segle VI aC) utilitzava la música i el so per a la sanació. Cridava al seu mètode "medicina musical" i a la seva escola de Crotona s'ensenyaven els secrets de la transmutació psíquica i de la sanació per mitjà del so i la música. Considerava el So com a element essencial de l'univers. Tot vibra.  "Cada cos celestial, de fet cada àtom, produeix un so particular degut al seu moviment, el seu ritme o vibració. Tots aquests sons o vibracions componen una harmonia universal, en la qual cada element, sense perdre la seva pròpia funció i caràcter, contribueix a la totalitat. "


      A l'antiga Grècia Apol · lo era el déu de la música i de la medicina. "Hi havia temples de sanació en què la música es considerava la principal força per harmonitzar el cos i l'esperit i, d'aquesta manera, curar." (J.Goldman, Sons que sanen)
      Els sacerdots de l'antic Egipte coneixien com utilitzar el poder del so per despertar i reequilibrar els centres energètics del cos. En la tradició sufi gaudeixen d'una enorme riquesa i complexitat les aplicacions del so per al benestar físic i espiritual i per a ells és "Ghiza-I-RUH" ("aliment per a l'ànima"). Per la seva banda la tradició hindú considera el cosmos sencer com un "oceà de vibracions" i els Nad ioguis (mestres del so) han utilitzat el poder de les vibracions sonores com un mitjà per curar el cos i aconseguir la més profunda essència espiritual.
      La tradició del budisme tibetà posseeix un enorme coneixement del poder del so. Per a ells un mestre del So "pot matar el que viu i ressuscitar al que està mort ... Cada ésser i cada cosa té el seu propi so, però aquest so varia depenent de l'estat de l'ésser i de la cosa que produeix el so en cada moment concret. Tot consisteix en un conjunt d'àtoms que ballen i produeixen sons amb els seus moviments. Es diu que el vent va crear les bases del nostre món mitjançant un moviment giratori que va produir un So. Aquest combinar la forma i la matèria, d'on van emergir les formes. Aquestes, de moviment, van produir altres a través del poder del so que havien fet. Cada àtom canta incessantment la seva pròpia cançó ... I igual que hi ha sons creatius, hi ha també sons que fan que la matèria es desintegri. Qualsevol que pugui produir dos tipus de So té el poder de crear i destruir al seu antull. "
      En la mitologia navajo s'explica també que va ser "el vent el que va donar al primer home i la primera dona la vida". Per als nadius americans, la música és el "alè de la vida", una part intrínseca de la seva activitat espiritual, un vincle directe amb les forces místiques inherents a la naturalesa. "La nota del teu esperit sona en els plans més alts, i els cops que rebem en el dia a dia vénen per comprovar si podem ressonar en la veritat. Per ressonar en la veritat hem d'estar en harmonia amb el so de Déu que està dins de nosaltres ". Són paraules d'Àguila Blanca, natiu americà.

      Són, doncs, moltes les cultures i tradicions a tot el món que han conegut el poder de la música i el so com un valuós mitjà de sanació i desenvolupament espiritual. Tenien una concepció holística de l'ésser humà. Creien que els mals del cos tenien una arrel més profunda. La malaltia era per a ells una harmonia en l'energia de la persona relacionada amb el seu esperit. "Curiosament" la seva concepció de l'univers s'aproxima als moderns avenços del coneixement científic. Consideraven el que ells anomenaven esperit com l'element essencial, subjacent a totes les coses, que en última instància no són sinó energia.
      Els últims descobriments en física quàntica (la física que estudia l'univers atòmic i subatòmic) revelen que ja no és possible parlar d'una partícula de matèria essencial i indivisible com fins ara s'havia cregut, sinó d'un "buit" del qual "espontàniament" sorgeix la primera partícula. És a dir, que hi ha una energia vibrant que en "condensar", al vibrar a una altra freqüència, fa que sorgeixi la matèria. La diferència física entre sòlids, líquids i gasos es troba en l'organització de l'estructura atòmica o molecular. Per exemple, tant el diamant com el grafit, l'element més dur de l'univers i el mineral més tou que es coneix, estan composts exactament per la mateixa matèria primera: el carboni. La seva diferència rau en que el diamant té una estructura molecular integrada tridimensional, mentre que en el grafit seus àtoms es connecten de forma bidimensional.
      En definitiva, l'univers que coneixem no és més que un conglomerat d'energia vibrant a diferents velocitats, diferents freqüències. I el que aparentment jutgem com a sòlid és, en realitat, una il · lusió. Fins i tot la distància entre el nucli i els electrons que componen els àtoms de qualsevol objecte és, proporcionalment, enorme. És a dir, que estan compostos sobretot de "buit" o Akash, com diuen els hindús, l'energia essencial present en tot l'univers.

      S'han fet alguns experiments que mostren de manera tangible l'afectació directa del so sobre la matèria.
  •  Ernst Chladni, científic alemany del s. XVII, conegut com el pare de l'acústica, va impressionar als científics francesos i la propi Napoleó al 1809. Per demostrar la seva tesi que les vibracions del so podien moure la matèria, va posar sorra en un plat col · locat en un pedestal i va passar després un arc de violí per la vora del plat. Instantàniament la sorra s'agrupava formant precioses formes geomètriques, semblants a un mandala.

      El Dr Hans Jenny, científic suís, va utilitzar la tecnologia del s. XX per construir una màquina que reprodueix les imatges del so. Aquestes imatges sovint recorden exquisides composicions calidoscòpiques, algunes de les quals reprodueixen formes naturals, com flocs de neu, flors i espirals.
 "Curiosament" el so del mantra OM produeix una sèrie de rombes concèntrics entrellaçats i triangles dins d'un cercle perfecte, en una imatge molt similar al mantra tàntric budista, que representa les pulsacions de la creació.